Meter Teù
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Stilus Magistri

La Santa bellezza e Sapienza pellegrina in spem

La festività del 1° Gennaio dall’icona di Maria SS. della Fonte della Cattedrale di San Sabino di Canosa di Puglia

La Chiesa celebra la Divina Maternità di Maria il 1 gennaio che conclude il Natale "in octava Domini" a guida e benedizione delle Calende e della festa che apre il novo anno civile. L'octava Domini fa memoria del rito compiuto otto giorni dopo la nascita di Gesù, con il Vangelo della circoncisione, che dava nome anch'essa alla festa che inaugurava l'anno nuovo. Dal 25 Dicembre scorrono otto giorni al 1° Gennaio. «Il cuore di Maria, - ha evocato Papa Francesco prima dell'Angelus, è il vero abbraccio che accoglie l'intera umanità nell'annunciare la speranza di Cristo: in questa prima giornata del 2025 la Chiesa si rivolge a tutte le mamme, anche a colore che soffrono per la sofferenza dei figli portati via, quanto è bella la pace, disumana la guerra che spezza il cuore delle mamme».

L'acronimo greco elle icone bizantine
THEOTOKOS, MP ΘY, abbreviazione per Mêter Theoû, Madre di Dio nelle icone orientali icona bizantina (XII sec.) di Maria SS. della Fonte venerata in Basilica Cattedrale S. Sabino di Canosa di Puglia.

MP ΘY nell'icona della B. V. del Perpetuo Soccorso dei Redentoristi, venerata sulla tomba del venerabile P. A. Losito. Il particolare ci è stato concesso dal Maestro Antonio Lomuscio, autore del dipinto su committenza dei Padri Redentoristi di Roma da Padre Antonio Marrazzo.
Le icone mariane provenienti dall'Oriente, dalla Grecia, greco ortodosse, riportano ai lati del capo della Vergine i digrammi in greco MP ΘY, abbreviazioni per Mêter Theoû, a significare «Madre di Dio», come recita la preghiera dell'AVE Maria nella seconda parte, aggiunta dalla Chiesa intorno al 1500 alla "Salutatio Angelica".

Il Concilio di Efeso
Il Concilio di Efeso in Asia Minore l'11 ottobre del 431 d. C. riconosce la duplice natura umana e divina di Cristo e proclama Maria SS. THEOTOKOS, cioè Madre di Dio e non solo Christotókos ( Χριστοτόκος), Madre di Cristo. Theotòkos, in greco Θεοτόκος, in latino Deipara o Dei genetrix o MATER DEI.
La festività di Efeso ha radici nella tradizione pagana delle festa delle "strenae" (strenne), donativi di valore religioso.
La divina maternità di Maria diventa verità di fede. Dal 1931 era celebrata la memoria di fede di Efeso.

Il messaggio storico di Papa Giovanni XXIII
Papa Giovanni XXIII nell'apertura del Concilio Ecumenico Vaticano II, nella sera dell' 11 Ottobre 1962, nel famoso Discorso alla luna illuminato e affacciato in Piazza San Pietro evoca: "Accanto a me amo invitare la Madonna, santa e benedetta, di cui oggi ricordiamo il grande mistero; ho sentito qualcuno di voi che ha ricordato Efeso e le lampade accese ...e che ricorda la proclamazione del dogma della divina maternità di Maria".

Papa Francesco ha istituito la memoria liturgica di San Giovanni XXIII Papa non nel dies natalis del Santo, ma nel giorno 11 ottobre di quella sera illuminata dallo Spirito Santo, nel discorso alla luna.

La festività istituita da papa Paolo VI
La ricorrenza è stata istituita da papa Paolo VI con un messaggio datato 8 dicembre 1967 ed è stata celebrata per la prima volta il 1º gennaio 1968. Da quell'anno il Pontefice della Chiesa cattolica invia ai capi delle nazioni e a tutti gli uomini di buona volontà un messaggio sul tema della pace.
Sia Pace dalla Giornata Mondiale della Pace tra i fragori di...guerra!

Santa Maria MADRE DI DIO
Nell'AVE Preghiamo ed invochiamo SANTA MARIA MADRE DI DIO.
Con Maria Grimaldi, custode nell'abitazione dell'icona dalla Grecia della Panagia Glykophilousa (Madonna del dolce amore), proveniente dalla Grecia e che riporta l'acronimo greco MP ΘY, Mêter Theoû, Madre di Dio.

" Cultura ed Evangelizzazione"
a cura di Giuseppe Di Nunno
Icona Glicofilusa in casa MariaMeter TeùB.V. del Perpetuo SoccorsoMadonna  Fonte con fregi
  • Madonna della Fonte
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