Nel Sabato Santo, la comunità canosina attende con la preghiera “la Risurrezione di Cristo con la Vergine Desolata”. Questa mattina per la prima volta dal 1966 non si terrà la processione della Desolata “…una tradizione, una realtà, una testimonianza di fede…” a causa delle restrizioni imposte dall’emergenza sanitaria covid-19. Dalle ore 8.30 circa “ci raccoglieremo in preghiera davanti al simulacro della Vergine Desolata” ha riferito il parroco don Carmine Catalano comunicando inoltre che ci sarà la diretta streaming attraverso la pagina Facebook della Parrocchia S. Francesco e Biagio di Canosa di Puglia o ascoltando Radio Love FM sintonizzandosi sulla frequenza (97.6). Intorno alle ore 9.00 sarà trasmesso il suggestivo “Inno alla Desolata”. “Con la nostra preghiera, chiediamo al Signore attraverso la potente intercessione della Vergine Desolata, che allontani questa mortale pandemia” ha concluso il parroco.
Alla processione della mattina del Sabato Santo a Canosa di Puglia si è ispirato il poeta Sante Valentino con il componimento in dialetto intitolato “La Disolète”. La processione della Desolata è “uno dei fiori all’occhiello della nostra tradizione storico-culturale- religiosa,”– dichiara il poeta Sante Valentino – “contraddistinta dal canto del coro che l’accompagna. L’inno sublime rigenera lo spirito ed esalta l’orgoglio canosino con una partecipazione di popolo e di figuranti unica nel suo genere. Centinaia di donne vestite di nero a capo coperto intonano lo ” Stabat mater” che risuona e inonda le strade del paese con grande commozione generale. Quest’anno ci mancherà tanto ma noi – conclude il poeta canosino che vive a Roma – anche da lontano la preghiamo perchè solo Lei la ‘Desolata’ potrà asciugare le nostre lacrime”.
La Disolète
” Stava Maria dolente senza respiro e voce
mentre pendeva in croce
del mondo il Redentore…”
Azzécche acchessì u cànde de la Disolète
ca chiéue u sínde e chiéue te tòcche u còre,
na cràuce, na preghìre e ce ne scème rète rète
che na pérde na paràule e séndele angòre.
Ce mítte rècchje u sínde péure d’arràsse,
c’arravògghje u pajese e nan de lasse mèje,
t’acciàffe l’àneme e te ne vèje pàsse pàsse
che quèra màmme ca cérche u fìgghje da ddèje.
Na mòrre de fémmene a nérghe vestéute
che nu vèle ‘nghèpe l’accumbàgne e cànde,
nu cànde andeche ca do cjle ho venéute
e ca u pùte sénde scechítte u sàbbete sànde.
Che na spèta ‘mbítte e na làgreme c’ascènne
véce aggerànne che stràtere e ‘nghjanète,
n’àngele da rète la véce tenènne
e cùre ca l’adòcchje rumène ‘mbetrète.
Na bregessiàune ca nan bùte na vedélle
che tànda génde ca se fèce la cràuce,
nan ge stànne paréule che ddece quànde jà bélle
e ogné vòcche tène scechítte na vàuce.
Nan ge la pùteme scurdè sta Madònna nòste
assettète a chiànge sàup’a quèra prète
ca tòrne ogné jànne appòste appòste
a recurdàrce ca jà la màmme de tùtte la”Disolète”.
“La Desolata” “Stava Maria dolente senza respiro e voce
mentre pendeva in croce del mondo il Redentore”
Così comincia il canto della Desolata/che più lo senti e più ti tocca il cuore,/una croce, una preghiera e ce ne andiamo dietro/per non perdere una parola e sentirlo ancora./Se metti l’orecchio lo senti pure di lontano,/che avvolge il paese e non ti lascia mai,/ti prende l’anima e ti porta passo passo/da quella madre che di là cerca il figlio./Una moltitudine di donne vestite di nero/col velo in testa l’accompagna e canta,/un canto antico venuto dal cielo/che puoi sentirlo solo il sabato santo.Con una spada in petto e una lacrima che scende/va girando per strade e salite,/un angelo dietro la sostiene/e chi la guarda resta impietrito./Una processione che non puoi non vederla/con tanta gente che si fa il segno di croce,/non ci sono parole per dire quant’è bella/e ogni bocca tiene solo una voce./Non la possiamo scordare questa Madonna nostra/seduta a piangere sopra quella pietra/che torna ogni anno apposta/ a ricordarci che è la madre di tutti la “Desolata”.
